Leto 2003. Exit, satanizam, fašizam...

Treba da se zapitamo zašto baš Novi Sad. Mislim da je tome verovatno doprinela možda prekomerna liberalizacija stanja u Novom Sadu. S druge strane, mi smo pre par meseci imali na Petrovaradinskoj tvrđavi jedno okupljanje koje se naziva Exit. Pretpostavljam da svi znamo šta se na jednom takvom okupljanju dešava, šta je glavni cilj tog okupljanja, da je to u neku ruku leglo narkomanije i svakog drugog poroka koji u današnje vreme postoji. Dakle, grad Novi Sad je bio domaćin i takvom jednom skupu i nije čudo što obrise takvog skupa u današnje vreme možda doživljavamo baš igrom slučaja na katoličkom groblju. Ovakav jedan, po našem mišljenju, zaista satanski čin mogao je biti urađen na bilo kom drugom groblju, pogotovo što je Petrovaradinska tvrđava i katoličko groblje i amoško groblje kod nas u Novom Sadu, jevrejsko groblje, vrlo često su bili mete satanskih okupljanja, jer satanske sekte, sekte sa satanskim prizvukom, sa prizvukom spiritizma i magije, odabiraju sveta mesta, sakralna mesta kao što su groblja, napuštene crkve ili privremeno zatvorene crkve za mesta svojih okupljanja. U jučerašnjem danu smo dosta toga čuli baš od pokrajinskih i gradskih političara za šta mislim da u ovom trenutku nije potrebno. Trebalo bi da situaciju smirujemo, da pokušamo kao što ste rekli, da stvorimo mir a ne da raspirujemo dalje, da osuđujemo jedne ili druge, većinsku ili manjinsku zajednicu ili bilo šta drugo – a bilo je zaista povika, kao što je bilo pomena fašizma, bilo je i pomena i fašističke histerije.

A brojevi su:
3, 2, 7, 14, 22, 29, 36